-
Recent Posts
Recent Comments
yanyan on 川味成都行,[吃在成都,味在锦里] Lokie on 痛思FSK事件 圈圈 on 又见离别 M5_1 on 川味成都行,认清大小熊猫 文瑞 on 俞老师在同济大学的演讲词:度过有意义的生命 Archives
Categories
Meta
Monthly Archives: August 2009
“如果生下来就是一坨屎,那么还要不要努力?”麦兜——二流人生的生存之道
转自:飞信论坛 “如果生下来就是一坨屎,那么还要不要努力?”这是麦兜的作者麦家碧想通过电影解答的问题。如果一个人出生在二流的家庭,智商平庸,那么他们或许一生都要面对这问题。 在大陆的网络上,这样无法进入一流世界的人叫做“P民”。作为一个无权无钱的普通人,每一个二流角色都是无关紧要的,然而作为一个群体,二流人群生存之道在影响生活和塑造当代中国社会性格上又是那么重 二流人生的三大生存法则 法则一:顺应 要说二流人群没有打入上流社会的梦想那是不对的,连麦兜都梦想着去马尔代夫去度假。但是二流人群都清晰的知道知道自己的二流处境,并愿意顺应自己的业内秩序。 他们是承接末流和一流社会的正在成长中的二流角色 他们也许过着二流的物质生活,但却追求着一流的精神生活。他们知道自己的二流处境,并愿意顺应自己的业内秩序。 他们,构成了中国社会最具有发展潜力的温和阶层。 法则二:钝感 “鱼丸粗面”是麦兜系列电影的一个经典笑话,因为反应迟钝,麦兜坚持不懈得问了茶餐厅老板8个有关鱼丸和粗面的问题。在生活的其它方面,麦兜也是一次次尝试,一次次失败。这不是因为麦兜有必胜的信念,而是因为对失败的顿感让它有勇气一次又一次重来。 世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能,相较之下,不为逆境、挫折所动摇的钝感,才是生活中最为重要的才能;只有具备这种钝感力,敏锐和敏感才能成为真正的才能,在人生的道路上发挥应有的作用。 “在各行各业中取得成功的人们,当然拥有才能,但在他们的才能背后,一定隐藏着有益的钝感力。钝感就是一种才能,一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。”渡边淳一认为,仔细观察各个领域出众的佼佼者,就可以发现这些人不仅聪颖敏捷,还一定具备了某种程度的钝感力。以人生智慧而言,钝感确实比过分敏感要强得多。“无论遇到什么事、什么环境,都可以迅速改换心情,顽强地闯过难关,这就是钝感力。” 法则三:执着 詹瑞文觉得麦兜的优点就是“够傻”,但这一点也是麦兜最迷人的特质。“从麦兜身上可以见到谢立文的傻气和才气,麦兜是好傻的一个小人物,代表了谢立文和麦家碧对人生的看法,是他们的心路历程。”詹瑞文觉得香港人都很容易在片中找到共鸣,“很多精警的对白都讲香港人在这个大城市中的感受。”香港是一个追求极致成功的地方,“麦兜不是一个成功人士,猪给人印象是蠢,不过它也有自己的真功夫,影片里它在擂台赛中也失败了,但它还是称得上很叻。麦兜有一点跟香港人很像,那就是不管如何艰难都会坚持,麦兜有它自己的道,不管是香港,(还是)哪个城市的人都要找到自己的道。” 二流人的成功之道 方式一:走社会提供的通途 高考的热度并没有随着考试人数减少而降低。公务员考试在经济不景气下变得格外火爆。虽然无论是高考还是成为公务员都无法保证最终功成身就,但是这种社会建制,提供一种普通人通向成功的可能性 方式二:网聚人的力量 网络时代,二流人群依靠互不相识人来声张自己的权益。当每一个普通人为一件事情聚集在一起的时候,他们所拥有的智慧和力量变得不可比拟。不论是“PX事件”还是“周老虎事件”,一个群体的声音都起到了重要作用。每一个微不足道的人在融入一个群体的时候,都变成一个强者的一部分。但是,当二流角色因为聚集变得强大的时候,权力也面临被滥用的危险 方式三:重新定义“成功”如果你和麦兜一样,8年来都没有成功过,你该怎么办?社会竞争激烈的时候,成功就变成了奢侈品。心理学里,如果你得不到某样东西,你通常会找另一样东西去代替。而拥有二流人生的人,通常把“快乐”、“平安”、“幸福”等具有弹性的标准作为自己人生追求的目标。 二流社会背后的社会转型 三十年财富再分配 改革开放以来,国家财富的剧增。国民的收入并没有与国民创造的财富保持相应地增长。按照学者的分类,当今中国社会被分为9大阶层,财富的分配在这些阶层中,呈现出一种复杂的不均衡。根据世界银行的另外一项计算,2005年中国居民收入的基尼系数是0.447,在世界范围内贫富分化已经相当严重 三十年之社会分层 改革开放以来,在先后展开并不断深入的社会分化、社会流动中,已经形成并还在不断分化出更为复杂的新社会阶层。新社会阶层不但已经出现,而且已经初具规模,由于其独特的社会资源优势,这一阶层具有重要的地位。但是由于他们处于体制之外,这一阶层的社会参与和利益表达渠道不够。当代中国的社会分层仍在进行,因此兴起的新阶层较大的流动性和可变性。 对于新社会阶层的理解至少应该把握以下几个方面: 其一,新社会阶层首先是一个政治性概念。这样,对于这一概念的理解与运用就不应该只局限于社会分层意义的社会资源分化上,而应该将其作为一支政治力量,在社会参与和社会整合中理解。 其二,新社会阶层是在传统的社会体制与社会组织结构中生发出的体制外力量。在组织意义与层面上,这一阶层具有极为明显的时代特征。体制外的游离使得他们并不必然地成为原有社会参与的力量,如何将其纳入社会建设的队伍则是一个重要的现实问题。 … Continue reading
Posted in Uncategorized
Leave a comment